Ключи к реальности

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Ключи к реальности » Эволюция человечества » Этимология слов


Этимология слов

Сообщений 41 страница 50 из 176

41

Сударь - Государь и sudoración.

Этимология слов

Сударь:.

Сударь — вежливая форма обращения к собеседнику
Сударь (церк.) — плат, пелена, ширинка
Сударь — погребальный плат, положенный на лицо Иисуса Христа

Два "Сударя" - вежливое обращение и погребальный плат, есть ли между ними взаимосвязь?

Сударь, сударыня — вежливая форма обращения к собеседнику, использовавшаяся в Российской империи. Произошло от слова государь путём отбрасывания первого слога. Для обращения к молодой незамужней женщине из высших слоёв общества также использовался термин ба́рышня (производное от слова боярин через боярышня)...

Государь (часто в Новгород. грам. 1516 г.) также осударь, сударь, даже осу (Борис Годунов, Царск. Слово). Из господарь.
Значение слова государь:
- глава монархического государства
- истор. титул лиц императорского дома
- устар. то же, что господин, владелец, хозяин

Государь-господарь владел землями или водоразделом “СУ”?... А барышни и бояре за воду или за пересечение некого воодоёма барыши и оброк брали? В таком количестве, что все содрагались...

Сутный корень может означать:

- Тюркское *sub «вода (она сочиться-ссыт)», др.-тюрк. sub, suv, suγ, кыпчакск. suw, sū, башк. һыу, южн.-алтайск., карач.-балкарск., кирг. суу, казахск., тат. су, караимск., крымск.-тат., кумыкск., ногайск., узб. сув (suv), азерб. su (су; سو), гагаузск., тур. su, туркм. suw, каракалпакск. суў, тофаларск., шорск., хакасск. суғ, османск. صو (su), уйгурск. سۇ (су), чувашск. шыв, якут. уу и др.
- Французское sou, простонародного варианта sol (с+утра сочится-светит) Суверен (от фр. souverain — «высший», «верховный»)
- Латинская приставка собственности-субординации-подчинения sub- приставка, означающая главным образом нахождение внутри или под. Предлог sub- под близ, у, к, при, до около (subterráneo-подземный)

Сударь - Суверен обладал чем то, в чём многие нуждались и становились от него зависимы?

Сударь (пелена)

Этимология слов

Этимология слов


Пелена от пеленать /спеленать.
Сударь (от др.-греч. σουδάριον — «платок» ← лат. sudarium — «платок для вытирания пота с лица») — название описанного в Евангелии от Иоанна погребального плата с головы Иисуса Христа. Евангельский рассказ о нём краток:
« Вслед за ним приходит Симон Пётр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте(Ин. 20:6-7)»

На церковнославянском языке этот отрывок:
« Прiи́де же Си́монъ пéтръ вслѣ́дъ егó, и вни́де во грóбъ, и ви́дѣ ри́зы [еди́ны] лежáщя и судáрь, и́же бѣ́ на главѣ́ егó, не съ ри́зами лежáщь, но осóбь сви́тъ на еди́нѣмъ мѣ́стѣ »

В Синодальном переводе слово «σουδάριον» переведено как «плат» или как «платок».

В Библии на церковнославянском языке это слово переведено тремя разными словами: убрус, сударь и главотяжь (главотяж):
« И другíй прiи́де, глагóля: гóсподи, сé мнáсъ твоя́, ю́же имѣ́хъ положéну во убрýсѣ (Лк. 19:20)»
« я́ко и на недýжныя наноси́ти от [пóта] тѣ́ла егó главотя́жы и убрýсцы, и исцѣли́тися и́мъ от недýгъ, и духóмъ лукáвымъ исходи́ти от ни́хъ. (Деян. 19:12)»

Главотяж- стягивает голову.
Убрусом обтирают роусу-брызги-испарину
Убрус (ст.-слав. ѹбрѹсъ от ст.-слав. бръснѫти, брысати — «тереть»)
А Сударь - sudarium обтирает sudor - пот.

sudor, ōris m. [sudo]
пот влага, жидкость; истечение
тяжёлый труд, упорная работа

Глагол sudosūdo и медицинские термины транссудат, экссудат и финансовая ссуда все однокоренные.

Транссудат (от лат. trans - через, и лат. sudor — пот)
Экссуда́т (лат. exsudo — выхожу наружу, выделяюсь; exsudatum: ex- из + sudo, sudatum потеть.

sudosūdo, āvī, ātum, āre
потеть пропитывать потом
испускать из себя, выделять
истекать, струиться выделяться
в поте лица работать, мучительно трудиться
изготовлять упорным трудом

Не вернёшь ссуду пойдёшь в суд к сударю-суверену. Деньги ссужали, а не дарили.
Пот- эккссудат и от дрожи может выделяться (холодный пот)

Этимология слов

Этимология слов


Этимология Сударя-Судора.

sudor.
Из protoitálico *sweid-ōs-/*swoid-ōs-, из protoindoeuropeo *sueid-s- ("sudor"). Сравните sánscrit svéda, др греческое ἰδρώς (idrṓs) (вода идра-гидра котрая потом неро (неронять) стала в среднегреческом), албанско sviêdri [pl.], прогерманское sweiz, древне английское swāt.

Юлиус Покорный сударя-судор вывел из корня швед - свет su̯eid-1: to shine - блестеть светиться.
Литовский svidùs, svidù, -ė́ti, sváidīt - salben -помазать' (eig. `glänzen machen'); а также svīða, ahd. swīdan `brennen- жечь щипать'

Судор блестит/светится, а если его не обсушить"сводить", то он swīdan свербит-щиплет.

Тюрко-славянские корни как всегда проигнорировали. Как насчёт цедить и нассать?

Ссать-мочиться это экссудат, а молоко оно не "Су", но его сцеживают и оно сытость даёт.

Этимология (словарь М. Фасмера)

Sьсаti, *sьčǫ, *sьčiši, связано чередованием с: сок, сучить (о дожде); родственно церковно-слав. сьчь «моча», др.-русск. сьць (м.) «моча», сербск.-церк.-слав. сьцати, сьчѫ, сьчиши. Ср.: русск. ссать ссыт и сцать, укр. сця́ти, сцю, сциш, белор. сцаць, словенск. scáti, ščím, чешск. scát, польск. szczać, szczę, в.-луж. šćeć, н.-луж. šćaś.
Праслав. *sьсаti — из *sьkati. Сюда же укр. си́кати «брызгать», белор. сíкi мн. «моча», словенск. síkati, síkam «брызгать», польск. sikać, -аm «брызгать, бить струёй».
Родственно др.-инд. siñcáti, sḗсаtē «выливает», страд. sicyátē, авест. hinčaiti, hičaiti «выливает», hiẋra- ср. р. «жидкие экскременты», др.-в.-нем. sîhan «цедить, течь по каплям», sîgan «падать, опускаться, капать», норв. sigе «сочиться, медленно течь» наряду с др.-в.-нем. sеiсhеn «мочиться», норв. sîkа «цедить», греч. ἷξαι  διηθῆσαι (Гесихий), ἰκμάς (род. п. -άδος) ж. «влажность», лат. siat οὑρεῖ, sissiat – то же.

Цѣдити (διυλίζειν), цедить, цежу, укр. цiди́ти, цiджу́, белор. цу́дзiць, цу́джу "цедить, пить помногу", болг. цедя́ "цежу", сербохорв. циjѐдити, ци̏jеди̑м — то же, словенск. cedíti, cedím, чешск. cedit, cedím, словацк. сеdiť, польск. cedzić, cedzę, в.-луж. cydźić, н.-луж. cejziś. Др. ступень чередования: čistъ (см. чистый). Родственно лит. skíesti, skíedžiu, skíedžiau "делать жидким, разбавлять, разделять", skáistas "ясный, сияющий", skaidrùs "ясный (о погоде)", жем. skáidrus — то же, skýstas "жидкий, редкий", латышск. skaîdît "разбавлять", далее др.-исл. skítа "испражняться", лат. scindō, scicidī, scissum, -еrе "раскалывать, разрывать", греч. σχίζω "разрываю", σχίδη "осколок", др.-инд. chinátti "отрезает, раскалывает".

Природные реСУрсы возобновляемые и невозобновляемые.

Этимология слов

Этимология слов


Ресурс происходит от франц. ressource «вспомогательное средство» Чтобы получить некую "СУ"- выгоду; иметь что-то Cт.-слав. "cѫ-" сугрев, супесок → супесь, глина → суглинок, мрак → сумрак сугроб, судорога, суматоха, сумятица, супруг.

Resourdre «подниматься», далее из resurgere «распрямляться, подниматься», resurgent из resurgo- снова вставать; вновь подниматься; вновь восставать. Далее из re- «обратно; опять, снова; против» + surgere (subrigere) «распрямляться, подниматься», далее из sub- «под, ниже» + regere «управлять, направлять; исправлять» regredior - идти назад; возвращаться regressio ōnis f. [regredior] обратное движение, возвращение; отход, переход ритор. повторение. Далее из gradarius gradārius, a, um [gradus] идущий шаг за шагом, медленно продвигающийся; неторопливый, медлительный

За возобновляемыми природными ресурсами, такими как солнечный и лунный свет, тоже стоит цена и ссуда
А называется этот "Сударь" - scenic view- живописный вид...

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Про уду, урину, урон и Уран - ουρανός- небо не написала.
Вот такая Божья Роса...
источник

0

42

Ссуда - плата за кредит
Водная среда - деньги, как вода...
В сыром виде, важно чтобы залегало поСЫре

Государь
- Га-Сударь - движение Сударя
- Ха-Сударь - выдох (дыхание) Сударя

- Сударь - Сидор - русский вариант имени Исидор (от др.-греч. Ἰσίδωρος — «дар Изиды»)

- Сидр (фр. cidre, устар. простореч. буза) — слабоалкогольный напиток, который получают брожением яблочного, реже грушевого или айвового сока. Грушевый сидр называется - Перри.

- Кедр (лат. Cedrus) — олиготипный род деревьев семейства Сосновые (Pinaceae)

- Сидор - Кодер (кодировщик) - Программер (программист)

Kid (анг.)
- дитя, ребенок, мальчик
- обманывать, надувать

- Кеды — спортивная обувь, эпоним от торговой марки Keds

- Сад - посаженные на ограниченной территории плодовые или декоративные деревья и кустарники
- Детский Сад - учреждение для общественного воспитания детей дошкольного возраста

- CAD (анг. computer-aided design/drafting) - средства/система автоматизированного проектирования (САПР)

- Сид (ирл. Sidhe, мир, гэльск. Sith) в ирландской и шотландской мифологии — потусторонний мир, населённый туатами, которых в народе, за место своего обитания, также именовали сидами (sidhe).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Сид_(кельтская_мифология)

Су - Са - Ка

Ка — в религии древних египтян — дух человека, существо высшего порядка, олицетворенная жизненная сила, считавшаяся божественной. По верованиям древних египтян, «Ка» стояла в непосредственных отношениях к своему земному проявлению, подобно «genius» римлян, но ещё теснее.

Ка имели не только люди, но и неодушевленные предметы. Боги также имели Ка, но в отличие от людей — по нескольку. У Ра, например, было до четырнадцати Ка.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Ка

ГоСУдаря небесного молили поссать на посевы в Средиземноморье (рек там мало).
В Египте просили наСытить воды Нила доСыта потом и Шабад-Сабантуй можно устроить. Глубина речных каналов связанная с Су важна для Судоходства, даже в далёком АСУНьсьёне- Asunción.
ОроСение вещь полезная....
Сытый младенец много ссыт. :)

Сударь - Писающий Кид (Мальчик)
- писает Сидром (забродившим яблочным соком) - Брагой (бражкой)
- пишет Код - кодирует (Кодер)
Этимология слов
--

Ссыт - Сосед
Ссать - играть на КларНете и Трубе

Клар-Нет

Клар
- Клир - от др.-греч. κλῆρος - Жребий
- Clear (анг.) - чистый, очищение
- К-Лира

Нет
- Net (анг.) - Сеть - Суть - Ссут
- Net (ндр.) - Ель
- Net - Туе (см. клавиатуру)

0

43

бунтующая банда (ленгвиздика)

БАНДА. Группа лиц, ведущих противоправные действия. Шайка, ватага, незаконное вооруженное формирование. Официально этимилогизируется так: "...слово заимствовано из французского, где bande – «банда, толпа, шайка» пришло из итальянского от banda – «знамя, хоругвь, военный знак (партизанского) отряда», а позже – «отряд (нерегулярных) войск». В итальянском слово восходит к германскому banda («знак, знамя») или bandwjan («подавать знак»)...."

Смотрим внимательно словари. Почему-то в наших этимологических словарях слово БАНДА старательно избегают сближать с немецким БУНД или английским БЭНД. Почему, интересно? А, догадался - потому, что в этих словах нет никаких флагов, а есть простое и незамысловатое оБъЕДИНение людей по профессиональному, возрастному, расовому или половому признаку. Итак, господа, формулируем: слово БАНДА несёт в себе обычный славянский корень ЯТЬ - (им)ЕТЬ и остаток славянской же приставки ОБ. Слово ушло в иноязычную среду, там приспособилось к местному произношению, а затем вернулось назад уже как заимствованное. Русская БАНДА - оБЪЕДИНение людей по профессиональному признаку. Так же, как английский БЭНД или немецкий БУНД. Отсюда же и русский БУНТ, бессмысленный и беспощадный есть всего навсего оБЪЕДИНение людей для достижения той или иной цели. Странно, кстати, что официальная наука отказывает словам БАНДА и БУНТ в родстве, хотя, казалось бы - оно лежит на поверхности.

Ну, и доброй музыки вам для настроения:

источник

0

44

КАДУЦЕЙ и посохи. Часть 1.

Религия

Кадуцей (лат. caduceus), керикион (др.-греч. κηρύκειον), скипетр (греч. σκῆπτρον) – это жезл Гермеса (Меркурия), вестника (αγγελος), посланца богов. С его помощью Гермес открывает врата подземного царства (πύλος, отсюда эпитет Гермеса – «Привратник», Πυληδόκος) и вводит туда души умерших.
Πύλος pylorus, ī m. (греч.) привратник, шлюз (анат. пилорический отдел желудка)
πυλη
1) ворота; дверь;
2) мн.ч. вход, проход;
θαλάσσιες πύλες — морские ворота;
Υψηλή Πύλη (Ypsilí Pýli) — ист. Высокая Порта

«…Я, единственный из богов, по ночам не сплю, а должен водить к Плутону (Аид-Гадес) души умерших, должен быть проводником покойников и присутствовать на подземном суде. <...> мало того, что я бываю в палестрах, служу глашатаем на народных собраниях, учу ораторов произносить речи, – устраивать дела мертвецов – это тоже моя обязанность.» (Лукиан. Разговоры богов. Гермес и Майя)

С Кадуцшеусом приходят по душу...

Название жезла caduceus римляне, судя по всему, заимствовали у греков:
καδδῦσαι эп. part. aor. pl. f к καταδύω (= καταδύνω)
καταδύνω (κατα-δύνω) - вторгаться, углубляться, забираться, проникать, входить

καταδύω (katadýo) - погружать (кинуться) в воду
καταδύομαι (katadýomai)
1) погружаться (в воду); нырнуть, нырять
2) нырять; спускаться на дно

Кроме того, корень καδ- вообще соотносится с потусторонним миром:

κᾶδος = κῆδος
κῆδος, дор. Pind. κᾶδος (-εος) τό
1) скорбь, горе, печаль
2) тревога, забота
3) (преимущ. pl.) погребальный обряд, похороны
κήδειος (kídeios) – погребальный, похоронный, траурный... Кидать в могилу к DIOS Деусу
κηδεία (kídeia) - похоронная процессия; похороны, погребение

Интересно нет ли у Кidney -почек (орган) и kids (англ) связи с этим корнем ?
Kid- ребёнок, ягнёнок, козлёнок (окот)
Кidney early 14c., kidenere, a word of unknown origin...

1. Гермес Психопомп с двумя душами перед богами царства мёртвых Аидом и Персефоной
2. Так изображался Меркурий в алхимических текстах.

Религия

Религия

На латыни слово cado (корневое для словообразования «caduceus») означает «падать», хотя заход-закат за горизонт небесных светил описывается производным от cado: sol cadens («закатывающее солнце»). Т.е. можно предположить, что умершие души спускающиеся в Аид также проходят «каденцию», т.е. сошествие, переход из мира живых в мир мёртвых.
cado, cecidī, casūrus, ere
1) падать; сваливаться; выпадать; (об атмосферных осадках) падать, идти;
2) (о небесных светилах) заходить: sol cadens V заходящее солнце, тж. запад;
3) падать, погибать;
9) падать, понижаться; уменьшаться, убывать, слабеть падать духом;
13) оканчиваться;
14) быть закалываемым, приноситься в жертву ;

caducus, a, um [cado]
близкий (склонный) к падению
обречённый на смерть
преходящий, тленный, бренный, ничтожный; недолговечный
поэт. падающий, упавший ; низвергающийся
павший
юр. оставшийся без наследника, выморочный, бесхозяйный
мед. падучий
caduca, ae f. [caducus] - падучая болезнь, эпилепсия

Посредством своего волшебного жезла Гермес не только проникает в царство мертвых, с его же помощью он извлекает души из тел усопших, которые затем и провожает в мир теней.

«Эрмий [Ἑρμῆς] тем временем, бог килленийский, мужей умерщвлённых,
Души из трупов бесчувственных вызвал; имея в руке своей
Жезл золотой [χρύσεος ῥάβδος]». (Одиссея XXIV:1. Гомер)

χρυσόρραπις (χρῡσό-ρρᾰπις) -ῐδος adj. с золотым жезлом; ex. (Ἑρμῆς Hom., HH.);
ῥαπίς (-ίδος) ἡ розга, прут.
Исп rapido- быстро, латынь rapidus a, um [rapio]. Велоцераптор царапка этот ῥαπίς -прут. Кто ропщет (роптать-ръпътати) того и царапают рапидо раписом (из рапса плётки изготавливали) или гарпуном.

ῥάβδος – золотой магический жезл Гермеса, увитый белыми?! лентами, а впоследствии змеями. Hom. (словарь Дворецкого).
ράβδος
1) палка; трость; жезл; посох
αστυνομική ~ — полицейская дубинка;
στραταρχική (stratarchikí) ~ — маршальский жезл;
μαγική ~ — волшебная палочка;
2) стержень; шест, жердь; рельс;
3) прут, розга, удочка, нить, древко, полоска

Ποιμαντορική ράβδος Poimantorikí rávdos - Церковный (пастушеский- пасторский) посох
В Ποιμαντορική Poimantorikí моторика так и прёт. Пастухи-пастыри не только пасут с посохом у них и плётка-кнут-ногайка имеется. Как хлыстнут по rabadilla- крестец, так сразу такое ускорение появится...


Пословица όπου δέν ισχύει λόγος, πίπτει ράβδος — С кого слова не берут, с того шкуру дерут ... Гугль перевод поточнее “Когда нет уважительной причины, то падёт стержень “. Про “падающий стержень” объясню ниже...

Рабдомиома (др.-греч. ῥάβδος «палка», «прут», «полоса» + -ομα «опухоль») — доброкачественная опухоль, исходящая из поперечнополосатой мышечной ткани.
Как давно разглядели “палочное-прутное” строение мышц? В мышцах ῥάβδος палочно-прутных поперечнополосатых так и прет слово РАБОТА, в этом их рабско-физиологическая функция.

Религия

Религия

Варианты Этимологии:
ῥάβδοςродственное с ῥάμνος и ῥαπίς (рамнос и рапис) и глаголом ρέπω
- клониться, склоняться;
- перен. иметь склонность, быть склонным
Эту этимологию нет смысла комментировать, так как ничего непонятно.

2)ῥάβδοςНеясного происхождения. Возможно из Proto-Indo-European *urb, однокоренной с Lithuanian virbas «ветка», и Церковно-Слявянским врьба (vrĭba) (Russian верба (verba)) и Латинское verber «розги бичь, плеть»; verberetillus ī m. [verber] «турка для битья», козёл отпущения. А также verbalis, e [verbum] словесный грам. (от)глагольный.
“Верчу кручу куда хочу”.
Primavera- весна (vēr, vēris -весна поворот природы)Вера вербное розги из хвосты наверное в нём внутри vértebras- позвонки вертятся. Словом-глаголом можно бичевать кого угоднно и баранов тоже (vervex, ēcis m.баран (холощёный), валух)

3) Этимология жезла ῥαβδίον (ῥάβδος), возможно, имеет отношение к слову ῥόπτρον
ρόπτρον (róptron) робко тронь
1) дверной молоток;
2) барабанная палочка (булава, палица),

Которое в свою очередь, вероятно, происходит от ῥοπή (вес, значение, важность).
ρόπαλο - дубина, палица.
ροπή- момент силы; направление, склонность, тенденция.... РУБИЛЬНИК
μαγνητική ροπή -магнитный момент
ροπή αδράνειας- моме́нт ине́рции, момент инерции
στρεπτική ροπή - моме́нт си́лы

Отвлекусь на Ποιμαντορική ράβδος Poimantorikí rávdos - Церковный (пастушеский- пасторский) посох
В православии посох служит символом духовной власти архиерея, а также архимандрита или игумена в монастыре. Различаются богослужебные — торжественные и богато украшенные посохи, и внебогослужебные — более простые. Навершие богослужебного посоха увенчивается крестом, сама форма навершия бывает двух видов:

1) древняя форма, восходящая к VI веку в виде перекладины с рожками, напоминающим перевернутый якорь;

Религия

Религия


2) форма, распространившаяся в XVI—XVII веках — в виде двух змей, извивающихся кверху с главами, взаимно обращёнными друг к другу, что означает мудрое управление паствой.

Религия

Религия

Архиерейский жезл, в отличие от архимандритского, имеет изображение яблок. Отличительной особенностью русских архиерейских посохов является сулок — двойной платок у навершия, предохраняющий руку от мороза. Впрочем, некоторым архимандритам в виде награды также позволяется иметь сулок на жезле.
Крайние посохи- архирейские, а в центре и с красным чулком Сулком архимандритский.

Религия

Религия

Этимология "Сулок"
Сулок, сурок (от рус. диалектного «суло́г» (вологодск.) — небольшое полотенце, тряпица)
Он служил для поСЫЛок или им СУЛили (обещали- посулить) или он служил Со РУчьем?

Сула -"клюшка, которую мальчишки, играя, бросают вскользь по льду", нижегор. (Даль), сула́-юла́ "беспокойный человек", вост.-русск. (Даль); сближал с сую́, сова́ть. Ср. су́лица.
Сулага "деревянные столярные тиски, жомы", владим. (Даль). От *sо̨ (су- I) и ложи́ть "класть".
Сулей "лучше", церк., только др.-русск. сулѣи, ст.-слав. соулѣи, соулѥ естъ, цслав. сулѣти сѧ, сулити сѧ φυσιοῦσθαι, сюда же польск. sowity "обильный".
По-видимому, родственно лит. šulnas "видный, превосходный", далее -- др.-инд. c̨ū́ras "сильный, храбрый", c̨ávīras "сильный, могучий", греч. κῦρος ср. р. "сила, мощь", ἄκῡρος "без силы", κύ̄ριος "господин", кимр. саwr "великан"; Греч. σαῦλος "нежный, изнеженный", σαυνός (то же) Д.-в.-н. sâlig "счастливый, блаженный", лат. salvus "здоровый, целый", греч. ὅλος "целый", др.-инд. sárvas "невредимый, целый". Ср. сули́ть.

Вики на английском называет Сулок-Сурок Сударем (sudarium or crosier mantle или мантией посоха)
Вот они судари с красным Суроком - Pope Cyril VI of Alexandria = Кирилл VI — 116-й Патриарх Коптской Православной Церкви. У коптов, в Египте, морозов небывает; а Сулоком пользуются...

Религия

Религия

Религия

Религия

В католицизме посох (другие названия — пастырский жезл, пасторал) используется епископом или аббатом монастыря. Епископ использует посох как символ ординарной власти в ходе любого богослужения на своей канонической территории.

Наиболее древние формы в Западной церкви заканчивались навершием в виде Shepherd's crook (пастуший крюк), шара или креста в виде буквы «Т» (которые также напоминают перевернутый якорь).

Религия

Религия

Позднее в повсеместную практику вошли епископские жезлы с навершием в виде спирали - Еl cayado или Voluta (voluta, [volvo] архит волюта, завиток), окружающей определённое изображение на евангельскую тематику.

Папа римский использует в качестве пастырского жезла особый Папский крест (ферулу) с тремя перпендикулярными поперечинами.
ferula ae f.
бот. Ферула (лат. Ferula) — род цветковых растений семейства Зонтичные
прямой побег, тж. прут, лоза, розга, хлыст
мед. лубок, шина
молодой (ещё не разветвлённый) рог (у оленя)

Повседневный, внебогослужебный посох представляет собой длинную деревянную палку с оправой и утолщением в верхней части из резной кости, дерева, серебра или желтого металла.

Продолжение следует....
источник

0

45

КАДУЦЕЙ и посохи. Часть 2.

Этимология слов
Скипетр Второго наряда (греческого дела) (Алексея Михайловича). Привезен из Стамбула в 1662 году, входит в комплект с державой «греческой» работы.

Продолжение, начало выше...

Этимология греческого названия жезла – скипетр (σκῆπτρον) отсылает нас к пастушечьему посоху.
Скипетр- скифетр (др.-греч. σκῆπτρον «жезл, палка», от skepto — «опираюсь») — древнейший символ власти. Первообраз скипетра — пастушеский посох, заимствованный затем церковью архиереям как знак пастырской власти; европейские государи заменили его укороченными жезлами — скипетрами.
Скипетр существовал уже у греков. Римские цари переняли скипетр от этрусков; впоследствии его употребляли в Риме полководцы во время триумфа и императоры; верхний конец его украшен был орлом. Римляне нередко посылали скипетр союзным иностранным государям в знак дружбы. Усвоенный в христианской церкви, посох стал употребляться и европейскими государями, которые заменили его укороченными жезлами-скипетрами.

Όταν ο Ιησούς αναλήφθηκε στον ουρανό, δεν πήρε αμέσως το σκήπτρο της διακυβέρνησης επί των λαών του κόσμου- Вознесшись на небо, Иисус не сразу получил скипетр правления над народами мира (Псалом 109:1).

1) Елизавета I со Скипетром
2) Статуя ЮПитера со Скипетром. Эрмитаж.

Этимология слов

Этимология слов


σκίπων, σκήπων ὁ Anth., σκηπίων ὁ Polyb. – посох, палка
σκήπτω – 1) опираться; 2) бросать, метать, пускать; насылать
ex. σκήψασθαι κότον τινί Aesch. – обрушить свой гнев на кого-л.
σκηπτός ὁ 1) молния, гроза; 2) ураган, вихрь, смерч ex. (χθονὸς τυφὼς ἀείρας σκηπτόν Soph.)
σκηπάνιον (ᾰ) τό жезл, скипетр Hom., Anth.
σκῆπτρον, дор. σκᾰπτον, поздн. Anth. σκᾶπτρον τό посох, жезл, скипетр ex. (τὸ σ. Διός Soph.); перен., тж. pl. царская власть

Я не нашла в словарях вышеуказаных слов и их перевода...

Моя скептическая версия этимологии СКИПЕТРА (скипьтръ)

Скептик др.-греч. σκεπτικός- «склонный к рассматриванию, размышлению», от σκέπτομαι «осматриваюсь, смотрю, обдумываю». В ряде европейских языков слово заимств. через лат. scepticus.
Скептик- человек, относящийся ко всему с недоверием, выдвигающиий сомнение в надёжности истины - Ересь и раскольничество!
Скепать-"расщеплять, колоть", укр. скiпати, блр. скепа́ць, др.-русск. *скѣпати, ср. др.-русск. поскѣпани мн. "расколотые", оскѣпище, оскѣпъ "древко копья", роскѣпленъ
Изгнали скептиков и пошли они скитаться скопом (как пастухи-пастыри) по морям и по долам. А в скитаниях нужен Шкипер – “капитан судна”
Шкипер- щипор, шхипор, шкипер, начиная с Петра I. Из нидерл. sсhiрреr, ср.-нж.-нем. sсhiрреrе, ср.-в.-н. schifhërre ), далее из sсhiр «судно» ....или sheep «овца»?.

Др.-русск. скипьтръ (минея 1095 г.), сербск.- цслав. скυпьтръ σκῆπτρον. Из греч. σκῆπτρον - skíptron "посох, жезл"
Шкипер у которого СКИ+ПЕТР решает куда овцы и корабль попрут и пихает- шпинганает им подчинённых, а они прут как подскипидаренные!
Скипида́р народн. спекудар, спикудар, скипитар, скапитар... происходит из нов.-перс. sipidâr "тополь", что едва ли правильно ввиду наличия -к- и разных знач. Другие предполагают заимствование из польск. śpikanard "лаванда" от лат. sрiса nardi "колос нарда" Русск. скипидар соответствует укр. шпиганар.

В конце концов шкипер за счёт сцепления скакнул-skip на трон σκᾶπτρον skáptron.

sceptrum, ī n. (греч. ; лат. scipio)
жезл, скипетр
царство, царская власть, царское достоинство
шутл. дубинка
Priap = membrum virile

sceptrifer, fera, ferum [sceptrum + fero] - несущий скипетр (феро-перо-прущий), скиптроносный
scipio, ōnis m. (греч.) палка, посох; жезл
Scīpio, ōnis m. Сципион, cognomen в роде Корнелиев (см. Cornelius)

Скипетр есть и у Созвездия Девы (лат. Virgo) - звезда Спика- колос. Появление этой звезды в Египте символизировало начало жатвы. А жезл в этом случае называют "Virga horrida", лат. "Ужасный жезл", сопровождающих души умерших в Тартар.

virga ae f.
ветка, ветвь, побег
черенок, отводок
прут, розга, палка (= fasces) ликторский пучок
палка, посох, трость
волшебная палочка... el miembro viril?
полоса; цветная полоска на платье (purpureae virgae O)

Этимология слов

Этимология слов

Несколько фотографий:

1) Скипетр Большого наряда (Михаила Фёдоровича). «Есть основания предположить, что скипетр и держава входили в состав даров, привезенных в 1604 году царю Борису Годунову Великим посольством Рудольфа II, императора Священной Римской империи»
2) Скипетр с армиллярной сферой, известный также как «Скипетр Соединённого Королевства Португалии, Бразилии и Алгарви» (порт. Ceptro Armilar; Ceptro do Reino Unido de Portugal, do Brasil, e dos Algarves) Скипетр септро Ceptro по-португальски
3) Скипетр Габсбургов ... для чего в навершии этот камень -зеркало -speculum (спионить-шпионить)?
4) Скипетр для невесты 
5) Коровяк скипетровидный (лат. Verbáscum densiflórum Verbascum thapsiforme) — двулетнее травянистое растение, вид рода Коровяк семейства Норичниковые (Scrophulariaceae). Другие названия: царская свеча, царский скипетр Verbascum thapsus, медвежье ухо.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Созвездия Скипетры

В семнадцатом-восемнадцатом веке наметилась другая тенденция «звёздных» реформ. Астрономы, желая обратить на себя внимание монархов, кромсали карты, дабы выделить созвездия для своих хозяев.

1-2) Скипетр и Рука Правосудия (созвездие)
(лат. Sceptrum et Manus Iustitiae) — новое, отменённое созвездие северного полушария неба. Находилось на месте, где ныне расположено созвездие Ящерица. Было предложено французским астрономом Августином Ройе в 1679 году. Ройе посвятил его королю Людовику XIV, отметив, что звезды созвездия были скрыты от глаз наблюдателей до тех пор, пока слава короля не преумножилась его победами.
3-4) Бранденбу́ргский Ски́петр (лат. Sceptrum Brandenburgicum) — отменённое созвездие южного полушария неба. Предложено Готфридом Кирхом в 1688 году в журнале «Acta Eruditorum». Созвездие символизировало скипетр правителей Бранденбурга. В астрономическую практику вошел, однако, лишь после публикации в атласе Боде в 1782 году. В атласе Боде созвездие располагалось между Эриданом и Зайцем. Впоследствии было отменено.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Гермес был родовым богом Кериков. Керики (Κήρυκες) ) – жреческий аттический род в Афинах. Керик (Κήρυξ, «глашатай- проповедник») считался первым глашатаем Элевсинских мистерий, от которого пошел род глашатаев. В обязанности глашатаев (κήρυκες или ιεροκήρυκες) входило провозглашение священного перемирия (ἐκεχειρία) во время праздников, приглашение присутствующих к благоговейному молчанию (εὐφημία) при начале священнодействия, произнесение молитв от лица присутствующих при священнодействии и т.п.
Эта жреческая должность уступала только посту иерофанта, наследовавшегося в роду Евмолпидов, с которыми Керики, по-видимому, находились в соперничестве.
Иерофант (греч. ἱεροφάντης — знающий будущее). В римской духовной иерархии иерофанту соответствовал великий понтифик (лат. pontifex maximus).

κήρυκας (крикуша-кликуша)
1) глашатай (тж. перен.); провозвестник, вестник;
2) проповедник;
3) воен. парламентёр

По преданию, Керик был сыном бога Гермеса и смертной женщины Герсы (по другой версии – Пандросы). От Гермеса же, как гласит легенда, Керик и получил жезл глашатаев. В свою очередь, роду Кериков жезл обязан своим греческим названием – керикион (греч. κηρύκειον).
Судя по “кератиновому” названиию и функции глашатая это жезл должет быть в форме рожка-трубы?

Похоже, что эти Кирики - глашатаи – волхвы? Тфилины у них красные или их в красных шапках митры так изображают (тфилин их кожи-кератина сделан...)

Этимология слов

Этимология слов

Римляне Гермеса отождествляли с своим Меркурием, хотя имя Mercurius, вероятно, заимствовано римлянами из греческого языка (Μερκούριους), и изначально обозначало подростковый, юношеский возраст божества.

μεῖραξ (-ᾰκος) ὁ отрок, юноша, подросток, но преимущ. ἡ девочка (лет 14-15) Arph., Luc.
κορος, эп.-ион. κοῦρος, дор. κῶρος ὁ
1) ребенок, младенец; 2) мальчик, юноша, молодой человек; 3) сын;
κουρήϊος юношеский

Первая часть слова Μερκούριους (μεῖραξ) указывает на подростковый возраст, вторая (κοῦρος) – на пол подростка. Дополнительно созвучия со словом μέρος, и производными от него, повлияли на специализацию бога-подростка. Значения корня μερ- («часть», «доля») предполагают аллюзию на предмет торговых дел, а также дел незаконного характера («воровская доля»).

μέρος (-εος) τό часть, доля;
μερίς 1) пай, доля, участие; 2) сторона; 3) слой, круг, класс; 4) политическая группа, партия; 5) поддержка, помощь;
μέρμερος ловкий, хитрый; ex. μέρμερον χρῆμα Plut. – хитрая тварь (о лисе)

Созвучие слова κουρήϊος (юный) со словом κύριος (повелитель, попечитель), в итоге закрепило и окончательно оформило функционал Меркурия как «покровителя торговцев». То же значение имя Меркурий имеет и в латинском прочтении («охраняющий товар»).
merx (арх. mers), mercis f товар (ex: merces mutare V вести меновую торговлю);
curo, -avi, -atum, -are [cura] заботиться, иметь попечение, печься, интересоваться, не оставлять без внимания.

Официально Меркурий был принят в число италийских богов в конце V в. до н.э., после трехлетнего голода, когда, одновременно с введением культа Меркурия, были введены культы Сатурна, подателя хлеба и Цереры. Храм в честь Меркурия был освящен в майские иды 495 г. до н.э.; тогда же был упорядочен хлебный вопрос (Annōna, ae f. Аннона, богиня урожая ) и учреждено сословие купцов, носивших название mercatores или mercuriales.

Annōna, ae f. [annus]
годовой урожай, сбор продукции (преим. сельскохозяйственной)
чаще продовольствие, съестные припасы (преим. хлеб в зерне)
цены на продовольствие (преим. на хлеб)
недостаток продовольствия
дороговизна
воен. провиант, снабжение

«В майские иды купцы приносили Меркурию и матери его Мае жертвы, стараясь умилостивить божество хитрости и обмана, которыми сопровождалась всякая торговая сделка. Недалеко от Капенских ворот (Porta Capena) был источник, посвященный богу, откуда купцы в этот день черпали воду, погружали в нее лавровую ветвь и кропили себе голову и товары, с соответствующими молитвами, как бы смывая с себя и товаров вину содеянного обмана».

Таким образом, созвучие, наделившее Гермеса (выступающего под именем Меркурий) новыми смыслами, дало импульс к развитию его образа в совершенно ином направлении (по сравнению с Кадуцей изначальным). Теперь Меркурий стал позиционироваться в роли покровителя путешествующим купцам и прочим торговым людям, а также ворам и мошенникам. После такой метаморфозы кадуцей в руках Меркурия потерял всякий смысл и являлся лишь отличительным атрибутом божества.

Продолжение следует...

источник

0

46

КАДУЦЕЙ и посохи. Часть 3.

Этимология слов

Продолжение, начало здесьи здесь

Сходные с кадуцеем символыбыли распространены и у других древних народов. В месопотамской традиции сплетенные змеи считались воплощением бога-целителя (возможно, отсюда происходит библейский образ медного змия, который исцелял змеиные укусы). Слова «змея» (нахаш-נחש) и «медь» (нихошет-נחושת) однокоренные в иврите, их трехбуквенный корень(נחש). Как созерцая медного змея можно исцелиться от укуса змей? (вопрос к переводчикам Библии) Медь также считается элементом библейского Якова...

Змей- змея, представленный почти во всех мифологиях символ, связываемый с плодородием, землёй, женской производящей силой, водой, дождём, с одной стороны, и домашним очагом, огнём (особенно небесным), а также мужским оплодотворяющим началом - с другой.

В архаических космогонических мифах Евразии и Америки осуществляет разъединение и соединение неба и земли. Аналогичный мотив в ацтекской мифологии связан с Кецалькоатлем и Тескатлипокой, которые превратились в двух Змей для того, чтобы разорвать на две части прожорливое земное чудовище (древнемексиканский аналог месопотамской Тиамат), плававшее в первоначальном океане. Из одной части чудовища они сделали землю, из другой - небо.

Возможным продолжением древне-балканского культа змей (в связи с богиней плодородия) являются ранние кипрские и критские изображения женщин («жриц») со Змеем (чаще всего двумя) в руках. По сведениям античных авторов и археологическим данным, в скифско-иранской традиции известно представление о богине со змеиными ногами и двумя змеями, растущими из плеч. Так, близнецы, представлявшиеся на ранних этапах развития близнечных мифов как существа, опасные для человека, могут отождествляться со Змеем.

В христианстве змей — амбивалентный символ: это и Христос, как мудрость, вознесенный на Древе Жизни в качестве искупительной жертвы, и дьявол в его хтонической ипостаси. Змей — это Сатана, искуситель, враг Бога и участник грехопадения. Он олицетворяет силы зла, разрушение, могилу, коварство и лукавство, зло, которое человек должен преодолеть в себе. Данте отождествляет змея с врагом, но если он обвивает Древо Жизни, то это мудрость и благоприятный символ; если же Древо Познания, то это Люцифер и вредоносное начало. Змей, поднятый на кресте или шесте, — это прототип Христа, поднятого на Древе Жизни ради исцеления и спасения мира. [Википедия. Змей]

Этимология слов

Помимо Гермеса, кадуцей является атрибутом египетского Анубиса, поэтому не исключено, что греки заимствовали жезл у египтян. Также его изображение встречается в руках финикийского Ваала и иногда у Изиды и Иштар. Кадуцей может иметь форму шара, увенчанного рогами, – это финикийский солярный символ.
В средневековых астрономических атласах, кадуцей нередко находится в руках зодиакальной Девы. Впрочем, это очевидно объясняется тем, что управителем Девы является Меркурий. Часто кадуцей путают с посохом Асклепия (у римлян – Эскулапа). Но жезл Асклепия изображался с одной змеей, в отличие от жезла Гермеса и Меркурия

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Иногда кадуцеем называют жезл Диониса – тирс (фирс- thyrsus или thyrsos, др.-греч. θύρσος).

Дионис – бог плодоносящих сил земли, растительности, виноградарства, виноделия. Божество восточного (фракийского и лидийско-фригийского) происхождения, распространившееся в Греции сравнительно поздно. В Риме Дионис почитался под именем Вакха. Вакх изображался юношей, с венком из листьев и гроздей винограда на голове, с жезлом, увитым плющом, виноградными листьями и увенчанным шишкой пинии или сосновой шишкой (θύρσος κωνοφόρος - thýrsos konofóros), которая называлась ещё "сердцем Вакха". Иногда тирс украшали, связанными в узел, лентами.

С другой стороны, известны изображения Диониса, на которых его голову украшает змеиная корона. Манипулирование змеями составляло часть ритуалов в честь Бахуса, и таким образом змеи стали атрибутом его свиты – сатиров. Побеги плюща и змеи не были символами взаимозаменяемыми, однако общие корни тирса и кадуцея очевидны. Опять же, Плутарх упоминает тирс, увитый змеями (ὄφεις περιελιττόμενοι τοῖς θύρσοις - ófeis perielittómenoi toís thýrsos ). Равно как и изображение кадуцея, увенчанного шишкой и обвитого двумя змеями, – явление весьма распространенное. Валерий Флакк, в описании вакхических мистерий, упоминает змеиную траву офиану (от οφιος – змея), обвивающую тирс:
«Вакх погружает в пенистый сок, увитый плющом и змеиной травой офианой, тирс».

Этимология слов

Этимология слов

Cимволизм змей актуален там, где змеи имеют повсеместное распространение. Например в Египте, особенно в болотистой дельте Нила. В Греции же символизм обвивающих жезл змей, легко мог быть ретранслирован на растения, которые, подобно змеям, поднимаются вверх, обвивая деревья.

Остановлюсь на офисе Όφις – змее
Однокоренные:
οφίδια- змея
ὀφιοειδής -змеевидный
Οφιούχος - Змееносец (созвездие)
ὀφρῦς ofrýs- бровь она глаз офбрисовывает
А змея οφίδια офбивает предметы/посох
Мифическая трава офиана от οφιος – змея от лианы; любое вьющееся-льнущее растение в том числе и виноград.

Глаз, которым офтальмологи "заведуют"
οφθαλμός
1) прям., перен. глаз; око (книжн.);
2) почка, глазок (у растений); бутон;
3) полигр. очко;

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Таким образом, эта "шишка-ананас-артишок-эпифиз-герм (писюн)" на посохе являеюся символом ПОЧКИ.
Почка зимой почивает-спит, а по весне бычивает-бычится-пучится- набухает- напухает...

Почка Значение
ботан. зачаток побега, листка или соцветия
биол. зачаток нового организма, образующийся при бесполом размножении на поверхности тела некоторых низших животных и растений (которые размножаются почкованием)

В некоторых переводах «посох» переводится как, ксилон. Буквально оно означает «дерево» или «деревянный». В Матфея 26:47, 55 и в параллельных местах оно переводится также как «дубинки».
ξύλο xýlo
1) дерево, лес (материал);
2) деревяшка; палка; деревянный брус;
3) мн.ч. дрова;
4) мн.ч. рога (животных);

Ксилема, или древесина — основная водопроводящая ткань наземных сосудистых растений; один из двух подтипов проводящей ткани растений, наряду с флоэмой — лубом.
Ксилография (др.-греч. ξύλον — дерево и γράφω — пишу, рисую) — вид печатной графики, гравюра на дереве,
Ксилон это также древнеегипетская единица длины, равная 3 царским локтям или = 1,57 м = Прямая сажень

Устаревшее слово Окститься с упразднённой буквой КСИ.
Возвратная форма от окстить, далее от русск. окрестить (результат стяжения звуков), далее от крест.

Этимология слов

Этимология слов

У vaduhan стащила фотки посоха трости, думаю это и есть Ксилон, а глагол окстить- это вычислять окрестности/ окружности.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Кадуций Меркурия с навершием в виде шишки-почки — это и жезл Аарона, который дал ростки и расцвёл миндалевидным деревом.
Жезл Аарона обладал и другими чудесными способностями. В частности, он мог превращаться в змею, пожирая прочих змей (именно это в своё время произошло в Египте во дворце Фараона).
В христианской экзегетике чудесно процветший Ааронов жезл считается символом Богородицы и в этом качестве часто встречается в иконографии, в миниатюрах, монументальной живописи, иконах (иконография Богородицы), являясь атрибутом как Аарона, так и Иосифа.

Крест посох и колея-орбита

Этимология слов

Животворящий Крест (греч. ὁ ζῳοποιὸς σταυρός o zoopoiós stavrós -(Зоо-зоя-оживление)), или Истинный Крест, или Крест Господень, или Животворящее Древо — крест, на котором, согласно христианскому вероучению, был распят Иисус Христос.

1) На схеме Вулкан - гипотетическая малая планета, орбита которой предполагалась расположенной между Меркурием и Солнцем, существованием которой в XIX-м веке пытались объяснить отклонения движения Меркурия от рассчитанной орбиты.
2) Интересная версия и сравнение посоха и креста с перекрестием орбит планет Тайна креста Посох - знак церковной власти архиерея и управляющего монастырем архимандрита или игумена. “ В итоге долгих размышлений и исследований пришел к выводу: Навершие посоха (перекладина-серп- перевёрнутый якорь) - орбита Луны”.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Ешё посохи Выставка "Золотая кладовая Великого Новгорода"
Посчитайте количество узлов-сочленений в посохах, оно разное. Что они символизируют? Приходы-земли под властью церковнослужителя или орбиты планет, как символ иерархии власти?
А митры- головные уборы, символизирующие церковную власть уж очень сильно похожи на Шапку Мономаха. В чём отличие МОН+ахов от МОН+архов -АРХиреев?

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

--

Вернёмся с Дионису и его посоху Тирсу.

Возможно змеиные атрибуты связаны с зимней ипостасью Диониса. В орфическом воззрении, основанном на древнейшем слиянии териоморфических культов, между змеей и быком устанавливается мистическая связь: бык – солнечная, змий – хтоническая ипостась Диониса. Дионис выступает как бык в мире живых и как змий – в подземном царстве. Или, проще говоря, бык – летняя ипостась Диониса, змий – зимняя. Отсюда, в молениях к Дионису было выражение: "бык породил змею и змея породила быка" (почка-бочка).

В более поздней традиции, Дионису (Бахусу) отводится только четверть года, когда времена года стали символизироваться четырьмя божествами – Венерой, Церерой, Бахусом и Бореем. В этой традиции Дионис олицетворял осеннее солнце, управляя зодиакальными Весами, Скорпионом и Стрельцом.

Жезл тирс ассоциируется преимущественно с Дионисом (Вакхом), но иногда встречается также в Египте и в Малой Азии. Плющ, обвивающий тирс, также воплощал жизненную силу растений и был атрибутом воскресающих богов. В греческой мифологии плющ посвящен Дионису, который коронован плющом, а его чаша является «чашей плюща». Его тирс обвит плющом, а одной из его эмблем является столб, обросший плющом. С плющом связаны многочисленные эпитеты Диониса: κισσοχαίτης, κισσοκόμης – «с кудрями, как плющ» или «с увитыми плющом волосами», κισσοφόρος – «плющеносный». В афинском деме Ахарны (Ἀχαρναί) почитался Дионис-Плющ (Κισσός). А в Мегаре почитался Дионис «Густолиственный».
«Они (жители Ахарны) называют Афину «Конной» и Диониса «Поющим»; того же бога они называют «Плющом» (Κισσός), говоря, что тут впервые появился плющ как растение».
(Павсаний. Описание Эллады. Аттика, XXXI:3)

Плющ - Дионис Κισσός - kiss+kiss+kiss.
Плющ, как и виногдадная лоза вьётся, касаясь опоры и ещё кусается если ядовит

Прагерманцы кусались-касались целуясь. *kussijanan, от которой в числе прочего произошли: др.-англ. cyssan (и англ. kiss), др.-сакс. kussian, др.-норв. kyssa, др.-фризск. kessa, нем. küssen.
А почему сойка-сорока киска?
κίσσα -cойка, кареза, сорока
Наверое поёт кис-кис?


У египтян плющ – растение Осириса. Плутарх в трактате «Об Исиде и Осирисе» пишет: «эллины посвящают Дионису плющ, а у египтян, по слухам, он называется хеносирис (χενόσιρις), и это имя, как говорят, означает "побег Осириса"». В семитской мифологии плющ посвящен фригийскому Аттису и означает бессмертие.

Одним из объяснений наличия шишки в виде навершия на тирсе служит то, что к вину, которое пили во время вакханалий, примешивали забродившую сосновую смолу (κωνῖτις πίσσα) – считалось, что этот коктейль усиливает сексуальные ощущения. Впрочем, сосновая шишка (κῶνος) вообще считалась символом жизни и плодовитости, и являлась также атрибутом и эмблемой Сабазия, Астарты в Вавилоне и Артемиды в Памфилии, а также Митры. Сосна (πεύκη; иногда ель, ἐλάτη) считалась также деревом Зевса (в римской мифологии Юпитера), Кибелы и Аттиса Фригийского. Когда в Египте развился культ Сераписа, сосна стала его эмблемой.

Продолжение следует...
источник

0

47

Какими картами мы играем?

Этимология слов

Цитата и комментарий отсюда
"Первое упоминание в хрониках о сарацинской игре «наиб» (араб. «naib» — карты) относится уже к последней четверти XIV столетия. Характерно, что в полном соответствии с арабским звучанием слово «карты» по-итальянски «naibi»; по-испански «naipes»; по-португальски «naipe» (связано это было с оживленной торговлей с арабскими странами и тесным контактом с тамошними купцами, известными своей страстью расплачиваться за товар «по воле случая», т.е. по принципу незабвенного Ноздрева).

В других же европейских странах твердо установилось иное однокоренное слово: во Франции — «carte», в Германии — «Karten, SpielKarten», в Дании — «Kort, SpelKort», В Голландии — «Kaarten, SpeelKarten», в Англии — «card»".

flat_area "Если карты наиб, то игра в них получается наибательство?"

Бить карту = наибать/ наипать?

Что означало слово «наиб»/ «naib» у испанцев и арабов?

Версии:

1) NaipeИз каталанского naip , а оно возможно из древне-франузского naïf, "inocente; triunfo – невинный, победа " (люблю пушкинский древне-французский naïf- наивный игрок это всегда триумф ) , из латинского nativu , а это слово из nasci, "nacer-рождать породить", из preclásico gnasci, и из protoindoeuropea *gen-, *ǵénh₁os, "linaje-родословная-гены".
А какое отношение карточная игра имеет к генам и жёнам, их что в карты разыгрывли?

2) Naipe
- Слово naipe из арабского корня nafs и означает “жизнь, дух”
Нафс – “жизнь” в имени Нафиса-Анфиса (Фиса, Физа. Анфус, Антуза). Имя Анфиса образованно от «άνθος-анфос» - «цветок» а цветок-цветение связан с φως- свет (жизнь)
Но как карточную игру с "жизнью-светом" увязать? Провящались играя в карты?
- Слово naipe из баскского napa- “плоский, гладкий” и из латинского mappa ae f. (пунич.)
салфетка или платок ,
сигнальное полотнище, сигнальный флаг (на ристалищах)
Однокоренное с английским napkin- салфетка.

Да уж, когда в наипе проиграешь, нужно много, много напкинс!

3) Наиб (араб. نائب‎ — заместитель, уполномоченный, наместник судья) — в средневековых мусульманских государствах должность заместителя или помощника какого-нибудь начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины
Слово «наиб» (араб. نائب‎) в переводе с арабского означает «заместитель». Слово произошло от «наба» (араб. ناب‎ — «занимать чье-либо место», «замещать кого-либо»)
Наиб - Наибольший в данной ветви власти. Наибольшая карта бьёт.
Наперстник = «наба».... вспомнила, что у болгар “наиб”- Голем (глава-чело?)

Чеченский наиб Батуко и Доного Мухаммад

Этимология слов

Этимология слов


Наиб человек, который уполномочен совершить хадж вместо другого человека, который не в состоянии совершить его сам. Наиб не должен ехать с целью торговли и должен взять деньги только на покрытие своих ежедневных, жизненно необходимых расходов. Все расходы несет тот человек, вместо которого отправляется в хадж наиб. Единственной целью наиба должно быть совершение всех обрядов хаджа вместо пославшего его человека.
Совершить хадж вместо другого человека - наипательство?

Откуда взялось слово карты-карта?

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Значение:

- геогр., астрон. чертёж части поверхности Земли, другой планеты или звёздного неба, план, схема
- игральный предмет, лист картона с изображением масти и достоинства (только мн. игра при помощи колоды таких листков)
- средство для идентификации личности в системах безопасности, платежей и т. п.; обычно в виде плоской прямоугольной пластины
- список блюд или напитков в ресторане
- совокупность данных, которые могут быть преобразованы посредством компьютера в карту

Наиболее "древнее" значение - карта схема и колода карт.

Карта происходит от лат. charta «лист из папируса; бумага», из др.-греч. χάρτης «лист из папируса». Русск. ка́рта — уже у Петра I; заимств. через польск. karta или нем. Karte из итал.

Лист папируса-charta, на котором чертили чертоги (территории) крайне недолговечен в путешествии и при игре в карты!

Карты делали из кожи-пергамента napa - nappe- nabucco!

Викисловарь выводит napa - nappe- nabucco из из латинского mappaА "платок- палатку" mappa из "to be from a Semitic source, variously claimed as Phoenician or Punic (the latter by Quintilian). Compare Modern Hebrew מפה (mapá, “a map; a cloth”) (shortened from menaphah, a fluttering banner, streaming cloth)". То есть, из семитского-финикийского и пунического mapá- карта, салфетка и menaphah - развевающееся знамя...(phah - наипали?)...

mapalia mapālia, ium n. (пунич.)
палатки, шатры
жалкие лачуги
пустяки, вздор
magalia, ium n. (пунич.) (= mapalia) шатры, шалаши или лачуги
Māgālia (v. l. Māgāria), ium n. Магалия

Монгольско-магальские и магические шатры-палатки, там на картах-чартах гадали и играли... и наипали!?

А может быть napa - nappe- nabucco = битый - выделанный кусок кожи и на наппе написали схему –план как найти чертоги?

Интересно, а почему торт Наппелион такой колодно -наплывистый-многослойный как napa (Chinese cabbage капуста по-китайски)?

Этимология слов

Этимология слов

источник

0

48

КАДУЦЕЙ (κηρύκειο- kirýkeio) и Тирс (шТырь). Часть 4

Этимология слов

Продолжение, начало здесь, здесь и здесь.

Тирс Thyrsus (др.-греч. θύρσος, фирс) — жезл, увитый плющом и виноградными листьями, сделан из стебля гигантского фенхеля, увенчанный шишкой пинии. Тирс является фаллическим символом и использовался в оргиастических торжествах. Cимвол процветания, плодородия, удовольствия и гедонизма-донации (др.-греч. ἡδονή idoní — «наслаждение», «удовольствие» ).

Высказывалось предположение, что трубчатый стебель фенхеля-укропа символизировал ствол полового члена, а шишка являлась символом «семени», разбрасываемым во все стороны.

Этимология слова «тирс» (θύρσος, θύρσα) неясна.

Диодор Сицилийский («Историческая библиотека»), повествуя об индийском походе Диониса, отмечает, что за ним следовала толпа менад, которые были вооружены копьями, имевшими вид тирсов. (Дионис, словно Александр Македонский отправился в поход против Индии; вот только Македонский ходил в поход с войнами, а Дионис с безумными вакханками Менадами-Манадами ...(др.-греч. Μαινάδες «безумствующие», «неистовствующие»))

Отмечено фактическое тождество между копьём и тирсом: «Охотничье копье, увитое плющом или хвоей, есть тирс. <…> это священное орудие, оружие и как-бы чудотворная хоругвь вакхов, этот жезл ветвь-копье-светоч, сообщающий тирсоносцу Дионисово вдохновение и силу неодолимую…» (Тирс - копьё увитое плющём, и зачем фаллический символ "увивали хвоей"...проще ёлку поставить у неё много стрел-штырей-иголок)

Цветущие шишки имеют весьма фаллический вид.

Этимология слов

Этимология слов

А это цветущая Лиственница (larix) её шишки - "полярные розы", но их пионами - пиниями прозвали... Однако пион - пиния это не фаллический символ, а скорей наоборот.

Этимология слов

Этимология слов

Cлову тирс имеется созвучие:

θήρατρον - орудие охоты (штырь-копьё и трон?) .

Тирания др.-греч. τυραννία «тирания», далее из τύραννος «неограниченный властелин, пришедший к власти путём переворота (таранить?)», из неустановленного восточного языка (предположит. лидийского). В ряде европейских языков слово заимств. через лат. tyrannia.
θηρός - звероловная сеть, тенета;
θήρα, ион. θήρη - охота, звероловство добыча (охотничья);
θήρης охотник; θῆρες ξιφήρεις – вооруженные мечами (Ὀρέστης καὴ Πυλάδης);

Английский thru-through “через”; throw – “бросать, накинуть” (throw blankets- покрывало); thrust - “толчок, удар”

Испанский глагол tirar – бросать, кидать (по-сербски бацити = бац+ бац+бац); считается, что имеет неустановленое происхождение. Он определённо связан с тиром и копьями.

Тир-стрела по- таджикски и по- персидски.
Тигр и Пантера πάνθηρ (леопард), от греч. πάν (всё, везде, ср. пантеизм и т. п.) + θήρα (зверь, хищник, ср. нем. Tier), то есть в целом «полноценный охотник», «Хищник с большой буквы».

Глагол tirer «тянуть, натягивать (лук), отсюда — стрелять», однокоренной к слову тирада (фр. tirade от итал. tirata — вытягивание)
Κύνες Θηρευτικοί - Гончие Псы

Тирамису́ (итал. Tiramisù, «взбодри меня» от гл. tira — тяни, mi — меня, su — вверх)
Тир "смола, деготь" (имеет связь с шишками-ёлками) тирова́ть "смолить" (Даль). Из голл. tееr "смола, деготь" и tееrеn "смолить"

Мартиролог (тж. мартироло́гий, мартирология; от греч. Μάρτυρας; μάρτυς; martyr; martyris -греч. «свидетель»; мученик, мученица (затиранили-затаранили мучая) — список признанных святых (вопреки названию, не обязательно только мучеников), имена которых приводятся в календарном порядке в соответствии с датой их мученичества (то есть «днями рождения» к новой жизни) Это “Марсов с копьём” мастурбацией затиранили-затретировали? μάραθος márathos – укроп, фенхель, тот самый что символизирует ствол Тирса...

Ещё одно растение связанное с “охотой и тирсом”
Пижма θηρανθεμίς thiranthemís Tanacetum vulgare - tansy.
Польское piżmo и чешск. pižmo - мускус (какой мускус, если пожмакать написано?) — от др.-в.-нем. bisamo — от лат. bisamum
Семейства Астровые, ранее из рода Хризантемовые Chrysánthemum, от греч. χρῡσανθής, «златоцветный»; объясняется жёлтой окраской соцветий.
У Пижмы θηρανθεμίς thiranthemís - цветки астры, соцветие состоит из множества штырьков-трубочек; второй корень ανθέμιο -ανθεμίς
ανθός - цветок,
ανθώ- преуспевать, процветать, цвести,

ανθέμιο anthémio -антем, пальмета

Антем (англ. anthem) в англиканской церкви — жанр многоголосной вокальной музыки (в том числе, с инструментальным сопровождением) гимны-псалмы которые поют αντίφωνα антифоном (поочередно двумя хорами либо солистом и хором).

Пальметта (фр. palmette) — растительный орнамент в виде веерообразного листа пальмового дерева, цветка аканта или жимолости. Был распространён в египетской и эллинистической архитектуре — в качестве антефиксов, в завершениях памятных стел и надгробий, в капителях ионических и коринфских колонн, в украшениях карнизов.

Ансемия- пальмета похожа на шишку тирса, осеменительный θέμιο смысл в ней явно проглядывается

Этимология слов

Этимология слов

Имя Teresa Θηρεσία Тереза
Его интерпритция θερος (theros -"лето" = эрос, всё в рост идет) или связано с глаголом θεριζω (therizo -"косить-тероризировать")
θερίζω
1) жать; косить
2) перен. пожинать;
3) терзать, мучить, причинять страдания.

Буква Η, η (τὸ ἦτα) «эта» в современном греческом языке (новогреческий язык) произносится как закрытый передний гласный /i/ и называется и́та. В древнегреческом языке она произносилась как долгий полуоткрытый передний гласный /ɛː/ От буквы «эта» произошли латинская буква H и кириллическая И c Й (йота). Еще одна созвучная греческая буква - Υ, υ (название: и́псилон, греч. ύψιλον) в русском языке её обычно передают буквами «ю» либо «и». Истинное же произношение лежит между ними (чтобы его воспроизвести, рекомендуют сложить губы для произношения у, а языком произносить и). Поэтому можно также рассмотреть некоторое созвучие θήρα thíra, со словом θύρα thýra («дверь», т.е. граница между внутренним и внешним). Штырём тыркнули и дыру θύρα thýra открыли

θύρα thýra ион. θύρη ἡ (дор. acc. pl. θύρᾰς, эол. acc. pl. θύραις) – дверь, ворота; порт; вход;
fissura, ae f. [findo] щель ; трещина ; расщеплённость
θῠρωρός эп. θῠραωρός (θῠρα-ωρός) ὁ и ἡ – привратник, страж, швейцар; портье [дословно, охраняющий врата]

Птица Cирин (сиринъ) σειρήν, "сирена" – привратник? (сиречь-стеречь) σῦριγξ sýrinx "трубка", которая сейчас стала pharynx, pharyngis - фарингс+фарингит а ниже ларингс+ларингит. Чтобы сирена-сурдина-труба звучала нужно колебание заключённого в ней столба воздуха и чем больше воздуха, тем с меньшей частотой он колеблется и, следовательно, тем ниже издаваемый инструментом звук. А обьём воздуха зависит от ширины θύρα thýra ворот ? Ля-ларингс- Фа-фарингс- Си- σῦριγξ sýrinx?

В апокрифической литературе сообщается, что птица Сирин боится громких звуков, и, чтобы отпугнуть её, люди звонят в колокола, стреляют из пушек, трубят в трубы. Примечательно, что Птицу Сиринъ изображают сидящей на неком витом древе-плюще с плодами-шишками. На последнем лубочном изображении справа внизу пушка штыряет-стреляет; а само изображение пушки с дымом похоже на тирс.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

θύρα thýra – дверь, ворота и Ширь (широко открытая дверь ширинка?) εὑρύχωρος evrýchoros словен. širòk, чеш., слвц. široký, польск. Szeroki в.-луж. šěroki, н.-луж. šyroki, полаб. sårüke.
Ширманка "проститутка", из франц. charmant "прелестный" (шарманка)
Ширма Schirm "заслон, защита" польск. szyrm, szerm, ещё чуть чуть и польское szerm станет germ .
Ширмовать "производить беспорядок, буянить, дуть (о ветре)", Шурмовать+ штурмовать.

Топонимы Сиро-Тиро
Сирия названия происходит с древнего греческого названия для Сирийцев, Συρία Syrioi, который греки применяли без различия к Ассирийцам. Вероятно из аккадского Aššur.
Сирией еще и в 1 в. по-РХ назывались все земли на восточном побережье Средиземного моря, что видно из Деян.18:18 ; Деян.21:3 , но в более узком смысле Сирией называлось царство, в котором главным городом был Дамаск (Ис.7:8 ). Как полагают, название Сирия возникло от слова Тир (Сур).
Ещё один Тир - Тирренское море(итал. mar Tirreno, лат. mare Tyrrhenum, корс. и сиц. mari Tirrenu, неап. Mar Tirreno, фр. mer Tyrrhénienne) — часть Средиземного моря у западного побережья Италии, между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика.
Название моря происходит от слова tyrrhenoi (tyrsenoi), которым древние греки называли выходцев из Лидии (Малая Азия), переселившихся на Апеннинский полуостров в район нынешней итальянской провинции Тоскана. Как утверждал греческий историк Геродот, лидийцы высадились на западном побережье Апеннинского полуострова и, завладев новыми землями, стали называться по имени своего предводителя — тирренами (в Древнем Риме их называли этрусками). По имени этого народа стали называть и ту часть Средиземного моря, на побережье которой они жили в течение многих веков.

Этрусски-турки-туринцы-сирийцы- лидийцы.... запуталась я с этими топонимами. Нашипилявили слов, поди теперь разбери теперь, что сказать хотели. Так лидийцы могли стать латинами и рутенами-русами. А θύρα thýra – дверь, ворота, порт в любом месте Cредиземноморья могли располагаться

Вернусь к Пантере Πανθηρ Панъфиръ в средневековых бестиариях её сравнивают с Иисусом Христом
«… Физиолог говорит о пантере, что имеет такое свойство: из всех животных она самое любезное и враг змею [вариант — дракону]; многоцветна, как хитон Иосифа, и прекрасна; молчалива и кротка весьма. Когда поест и насытится, спит в логове*. На третий день восстает ото сна и громким голосом ревет, крича. От голоса же ее исходит всяческое благоухание ароматов. И дальние и ближние звери слышат ее голос. И от голоса ее исходит всяческое благоухание ароматов. И следуя благоуханию голоса пантеры, звери приходят к ней.

Толкование.
Так и Господь наш Иисус Христос, в третий день восставший из мертвых, стал благоуханием для дальних и ближних миром. Как сказал апостол» «Многоцветна мысленная мудрость Спаса нашего Иисуса Христа*». И в псалме говорится: «Стала царица одесную тебя в расшитом золотом одеянии, разодетая, разукрашенная». Но враг пантера отступнику змею, что в воде. Многоцветен Христос — он есть целомудрие, воздержание, милосердие, вера, добродетель, единомыслие, мир, терпение»
Александрийский Физиолог (51: с.135-136)

Вот как её изображают в рукописях - некое непонятное существо с разрисованной “глазками” шкурой как А́гус-Паноптес.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Фиксация на плодородии пантеры неслучайна, образ пантеры изначально в мифологическом сознании был связан с воплощенным женским началом, как териоморфное (зверинообразное) воплощение Великой Богини — Богини-Матери, Magna Mater, порождающей и уничтожающей (она же Мать зверей). На серебряном зеркале из Скифии изображена крылатая женщина с двумя пантерами, которых она держит за передние лапы; далее по кругу представлены разные дикие звери и грифоны. Считается, что это Кибела — владычица гор, лесов и зверей, от которой зависит их неиссякаемое плодородие (51: с.60). Косвенным подтверждением тому служит связь пантеры с луной. Так, например, Плиний пишет, что кольцевидное пятно на хребте пантеры уменьшается и увеличивается в зависимости от лунного цикла (1: с.53).

Не согласно с "лунной оплодотворяющей символикой" Тирс-штырь был хризопразовый "золотисто-озеленяющий". Шишка Тирса символизирует Солунце с его лучами- стрелами

Еще вариант интерпретации символизма Тирса - небесный штырь-гвоздь - Полярная звезда.
Киносура (др.-греч. Κυνοσούρα «собачий хвост»)
А σούρα- "хвост" связан с небом-ουρανός и уроборосом - οὐρά — «хвост»
σούρουπο soúroupo- сумерки, вечер, ночь (когда видны "шурупы небесные"). Всё небо ими натыркано, словно оно в дырках σουρωτήρι sourotíri - цедилка; дуршлаг; фильтр; сортир...

Этимология слов

Этимология слов

Название шТыря небесного у разных народов:
В Казахстане и Татарстане — «Темир казык» («железный кол-якорь»)
У балкарцев и карачаевцев — «Темир къазакъ» ("одинокая звезда ")
В Киргизии — «Алтын казык» («золотая свая»)

Язычники казаку языку-колу-якорю поклонялись.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Продолжение следует...
источник

0

49

Кадуцей (κηρύκειο- kirýkeio) и “Кири-ку-ку! Царствуй, лёжа на боку!”

Этимология слов

Сущесвует ещё одно название тирса – нартек, нарфик (позднегреческое! Narthex νάρθηξ), лат. ферула (лат. ferula).

νάρθηξ nárthix
1) бот. нартек, ферула (Ferula communis L., растение из семейства зонтичных, сердцевина которого медленно тлеет, т.е. долго хранит огонь; отсюда миф о том, что похищенную у Зевса искру Прометей принес людям в стебле нартека)

Этимология слов

2) культ. нартековый жезл (вакхантов); ex. νάρθηκες ἱεροί Eur.; ναρθεκοφόροι «нартеконосцы»;
3) нартековый прут, палка, дубинка
4) ларчик, шкатулка:
(ἡ Ἰλιὰς) ἡ ἐκ τοῦ νάρθηκος Plut. Илиада в шкатулке (об экземпляре, отредактированном Аристотелем для Александра Македонского и хранившемся в ларце из нартека)
Нартек, нарфик - это ларчик.

Это растение Нартециум, или Нартеций, или Нартеция, или Костолом (лат. Narthécium); в его чахлый стебелёк ничего не спрячешь.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология нартека:

νέρτερος – подземный, боги подземного царства
νερτεροδρόμος (νερτερο-δρόμος) - гонец из подземного царства .
Нерон-Νερό-NERO -negro (νερό- вода) Подводное (очень глубинное там где воды негрос), а не подземное?
НЕР – озеро Неро, река Нерль- правый приток Волги. Нерка-нерпа-нырять-нерест.

νάρκη – оцепенение, коченеть; онемение или паралич . Наркоз; наркотическое оцепенение
νάρκη
1) спячка; дремота;
2) зоол. электрический скат; воен. мина;
3) шахта

Оцепенение паралич (притупляет нервы) связан с Нейронами νεύρο
1) нерв;
2) сухожилие;
3) струпа; тетива;
4) бот. фибра, волокно, жилка;
5) перен. сила, энергия;
6) перен. нерв, основная действующая сила;

nervia ae f. струна (кишечная)...струны лиры Гермеса были сделаны из кишечника коров.
nervus ī m.
жила, сухожилие
струна; pl. струнный инструмент нить
тетива; перен. лук
шкура, кожа (обтягивающая щит) T, Sil
ремень, путы, оковы ; перен. темница, тюрьма
сила, крепость, мощь; membrum virile
движущая сила, ведущее начало

Наркоз (νάρκισσος, нарцисс) притупляет нервы и вызывает тяжелое оцепенение (νάρκη); κισσος- kiss поцелуй-наркотический... А не имеется ли в виду паралич-ступор-эрекция "нерва membrum virile"?
Если это сопоставить с тем, что Гермес своим жезлом «смыкает глаза людей и погружает их в сон», то и здесь между жезлами Гермеса и Диониса возникает любопытное пересечение.

Слово нерв выводят из Proto-Indo-European *snḗh₁wr̥ Cognate with Latin nervus (English nerve), Sanskrit स्नावन् (snávan, “мышца сухожиие” сновать-сноровка), Old Armenian նեարդ (neard) Однокоренные слова от сына-синуса до Сиона с дзеном

А это настоящий Нартек - Νάρθηκας (φυτό), который ботаники зовут Ферула Ferula communis, гигантский Фенхель-Укроп из семейства Зонтичные.
narthex, narthēcis (acc. thēca) m. (греч.) куст растения ferula

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Гигинтская "окоченевшая" трубка-посох, вполне подходящая под фаллическую символику. Возможно, что его стебли использовали в качестве трубок для курения кальяна ..."угольки" в ней тоже можно переносить

Ещё “наркотически-нарцисные” корни
ναργιλές nargilés- кальян
ναρκοθέτηση narkothétisi- минирование....

Как можно связать наркоту и мины воедино? “Мины вызывающие оцепенение- ступор”

ναρκάω "парализую"- можно прочесть как vorkuyu - ворковать (ворожить)?

Нарог от "на + рог". лтш. nārags "удилище", лит. norãgas "железная часть ярма, лемех" Изогнутый стебель нартека похож на рог?
Нарок от "на и рок" nárokom, nároky, náročky, náročně, náročno "нарочно" умышленно.

Имя Нарцисс Наркиз - Нарджис -Наргиза.

У него есть различные варианты перевода и трактовки, но почти все они имеют отношение к пламени, огню и/или цветку, красоте. В различных странах, где употребляется это имя, у разных народов – свое значение имени Наргиза, свой смысл «нар» - это «огонь, пламя, свет», а «гиз» («гиза») – «величие» или же «дочь-киз». Среди татар имя Наргиза трактуют как «проходящая сквозь пламя», «та, кто может преодолеть пламя», у таджиков – «светящаяся», «прекрасная». У уйгуров имя трактуют как «огненный цветок».
Нарцисы- нарождающиеся, ранние весенные цветы. А Ферулы в феврале наверное зацветали.

В значении нартека-трубки есть некие цилиндрические ларчики для медикаментов-косметических средств... наркоты?... и архитектурные пристройки в храмах.

narthecium , ī n. (греч.) цилиндрическая коробочка, ларчик (преим. для косметических средств) nar + theca
theca, ae f. (греч.)
футляр, чехол ; оболочка
коробка, ящик, ларец; предпол. судок; инструментальная сумка; денежная шкатулка ; пенал.

νάρθηκας
1) архит. портик, корабль; неф (церкви);
2) бот. ферула, нартек; мед. шина

Нартекс в архитектуре (гр. Νάρθξ νάρθηξ — ларчик, шкатулка) — притвор храма или внутренняя закрытая, паперть-вестибюль, расположенный между атриумом (если он был) и наосом византийского храма Он находится на западной стороне храмов и изнутри полностью открыт в основной объем храма; располагается напротив алтаря. Нартекс в храме - место для кающихся. Изначально нартекс служил для тех категорий молящихся, которые не могли молиться в церкви, как то оглашенные (готовящиеся к принятию крещения), отлученные от церковного общения и пр.
В IV-VI вв. нартекс — большой продолговатый зал, в котором проходила подготовка к входу в храм. В IX веке нартекс был пропорционально уменьшен в размере, но число его функций, включая крещение и отпевание усопших, было увеличено. Не каждая византийская церковь имела нартекс. Иногда нартекс добавлялся к уже существующей церкви, а иногда перед первым добавлялся второй; так было в монастырских церквях XI в. В таких случаях внутренние нартексы упоминаются как эсо или эндонартексы.
Почему западный вход в храм-нартек? Оттого что имел форму ларца-трубки или там в оцепенении от наркоты пребывали?

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Вернёмся к "классическому" кадуцею, увитому двумя змеями.

В том или ином виде кадуцей присутствовал у митраистов и орфеистов, и герметиков, позднее, алхимиков. Но где корни этого символа?

Этимология слов

Этимология слов

Кадуцей можно встретить в виде двух змей, обвившихся вокруг жезла, на египетских монументах. Считается, что этот символ греческие поэты и мифотворцы заимствовали у египтян, а у греков кадуцей, в свою очередь, якобы переняли римляне.

Любопытно, что в греческом языке слово кадуцей (керикион) имеет общий корень со словом петух. Впрочем, петух, как известно, великий предвестник утра и Солнца, т.е. тот же глашатай (κήρυκες).
В оккультизме петух считается символом ключа, отворяющего предел между тьмой и светом, добром и злом, жизнью и смертью.
В XIII веке изображения посоха со змеей и поющего петуха украшали титульные листы медицинских сочинений. С 1696 года золотой петух появился на гербе французских врачей.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Использование кадуцея, в эпоху Возрождения, в качестве общемедицинской эмблемы списывают на смешение символики жезла Гермеса и посоха Асклепия. Но скорее всего, корни такого использования кадуцея надо искать в истории развития алхимии. На ранней стадии алхимии Гермес был ее покровителем. Алхимики на сосудах с препаратами обычно ставили печать с изображением Гермеса, отсюда термин «герметичность». В античном же мире посох Асклепия и жезл Гермеса несли в себе совершенно разный смысл.

Пастушеский посох (изогнутый на верхнем конце крюком) – атрибут множества богов (например, всех Добрых Пастырей) и святых, постепенно трансформировался в пастырский (например, епископский) посох. В Египте жезлы Крюк и кнут (посох волопаса и бич пастуха) олицетворяли верховную власть и владычество. Кнут и Пряник?
Типологически предшественниками скипетра были пастуший посох и ритуальные дубины (булавы), символы плодородия, созидательных сил и власти. Античные греки, римляне и германцы в своих обрядах и на церемониях пользовались короткими жезлами-скипетрами, властители же династии Каролингов ввели в обиход длинные скипетры.

Жезл (или посох) являлся эмблемой власти и одним из знаков царского достоинства. Он венчается несколькими характерными способами: скипетр римского консула – орлом; английских королей – шаром и крестом, или голубем; французских королей – геральдической лилией (fleur-de-lys).
Если жезл тирс - фалический символ, то чему соответствует в навершии орёл; шар с крестом, голубь и fleur-de-lys. Мачо-скипетроносцы так демонстрируют свою власть?

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

Жезлы богов выставлялись на всех торжествах, их несли во время процессий, они являлись не только атрибутами, но и свидетельствовали о божественной власти..

Нехбет, в египетской мифологии - богиня хранительница царского рода; образ Нехбет – коршун – восходит к древнейшему символу неба – распростёртые крылья. Иногда коршуна заменяют второй змеей. Два змея (урея), обвивающие солнечный диск, в таком случае изображают Нехбет и Уто (Уаджит) изображалась в виде кобры, обвивающей папирусный стебель.

Этимология слов

Этимология слов

Этимология слов

На левой картинке можно видеть богинь Уто и Нехбет, держащих жезлы уадж (wȝḏ, папирус), обвитые змеями в коронах Верхнего и Нижнего Египта. На правой картинке оба этих жезла находятся в руке бога Тота.

Этимология слов

Этимология слов

Таким образом, резонно предположить, что в более поздний (греко-римский) период оба жезла богинь, увитые змеями, были совмещены в один, который обвивали две змеи, олицетворяющие Уто и Нехбет. Что, судя по всему, и было сделано. Тем более, что в характеристике обеих богинь не было никаких противоречий, по сути, они идентичны. И Уаджит, и Нехбет являются покровительницами власти фараона, обе несут в себе охранительную функцию, обе являются дочерьми бога Ра и носят титул "Око Ра".

Этимология слов

Этимология слов

В V – IV вв. до н.э. в древнем Риме и Центральной Италии в качестве денег использовался литой кусок бронзы определенного качества и веса, обозначенный штампом, который назывался Aes signatum («имеющий знак»). На одной из таких монет изображен интересный симбиоз кадуцея и тирса. Он имеет вид жезла с двумя змеями, как кадуцей, но при этом его украшают длинные развивающиеся ленты, связанные в узел в виде банта.

Этимология слов

Этимология слов

Ещё один египетский символ, который можно рассмотреть как предтечу жезла Тирс, это Узел Изиды. Он широко использовался как амулет, и представляет из себя несколько видоизменённый Анкх, у которого вместо перекладины – петли банта, опущенные вниз. Узел Изиды, означает бессмертие, что Узел Изиды прекрасно коррелирует со значением Анкха, символа вечной жизни. Верхняя петля Узла Изиды (которая, по одной из версий, является символом солнца) могла впоследствии трансформироваться в навершие Тирса, украшенное лентами, связанными в виде банта.

Этимология слов

Этимология слов

Имя Меркурия, бога торговли, происходит также от библейского корня Маркел (МРКЛ), которое значит «рынок», а его греческое имя Гермес сходно с библейским Хермеш (ХРМШ) — «жатвенный серп», соответственно его специальному покровительству хлебным торговцам. Гермес этот серп в виде рогов-крыльев носит.

Хермеш (ивр. חֶרְמֵשׁ‎) "Коса" (сельскохозяйственный инструмент)
Хермеш- Ермис = Месяц = Серп (сельскохозяйственный инструмент)
Хермеш -Кермес = Кремень (каменный серп)
Херъ- Керь - Кремень- камень - Петрос- петух, который поутру кукарекает “глашатай” (κήρυκες).
А утреннее кукаренье от херъ - Феномен утренней эрекции. Эрекции во сне были отмечены начиная с младенческого возраста, они соотнесены с фазой сна, характеризующейся быстрыми движениями глазных яблок, в период так называемого «быстрого» сна.

А в заключении про врата Аида (подземного царства), которые Гермес открывает при помощи ключа-петуха; Кода-Кадуцея.
Аид (др.-греч. Ἀΐδης или ᾍδης, или Гадес) и его адски-дающие корни и этимология:

αιδοίο- половой орган (женщины), вульва, вагина, влагалище.
τα εξωτερικά γεννητικά όργανα της γυναίκας ta exoteriká gennitiká órgana tis gynaíkas наружные женские гениталии- ещё та эзотерика (от др.-греч. ἐσωτερικός — внутренний; эзоте́рика - совокупность знаний, сведений, недоступных непосвящённым, несведущим)
αϊδιότης - вечность.
αιδοιολειξία- насчёт этой "дислексии" найдёте перевод в словарях.
αιδημοσύνη -стыдливость, застенчивость; скромность
αιδεσιμότατος aidesimótatos - преподобный, его преподобие, почтенный

Женщины они “гадюки непонятные”. Её оплодотворишь, а они из “чрева-ада” непонятно по каким законам рожает мальчика, или девочку, или двойню ....Дети иногда похожи на родителей, а иногда на предков (может и не любимых)- дявольщина! А если был межрасовый брак был и дети похожи на дальнего предка - колдовство!
А коли “зверушку с уродствами” родит, то в бочку и море-океан её. Адские создания...
источник

0

50

Н = М

- Меркурий - Наркурий

- Narthex - Морфей

Морфей (др.-греч. Μορφεύς — «формирователь», «тот, кто формирует [сны]») — бог сновидений в греческой мифологии.

Morpheus:

"Примешь красную таблетку, войдешь в Страну Чудес. Я покажу тебе, глубока ли Кроличья Нора."

> νάρκη / nárki - 1) спячка; дремота; 2) зоол. электрический скат; воен. мина; 3) шахта

- Nárki - норка - Нора
- Шахта - mine, pit (анг.)

Нора - Мара

Мара
- греза, мечта
- призрак, привидение, обман чувств
- наваждение, морок, морока, обаяние, мана, блазнь (соблазн)

Марево - мираж, призрачное видение, туманная дымка

Шахта
- Mea (лат.)
- Mano (лит.)
- Munjum (араб.)
- Kozan (яп.)

Mine (анг.) - шахта, Мой

Mine / Mea - Майя

- Майя (санскр. माया, māyā IAST, букв. «иллюзия», «видимость») — в индийской религиозно-философской традиции особая сила (шакти), или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира и обеспечивает многообразие его проявлений.

- Человек из-за своего неведения (авидья) строит в уме ложное представление о существующем мире, такое представление о мире является майей.

- Майя — созданная творцом иллюзия, череда перемен, цепь страданий, и цель адепта путём отречения от соблазнов, постижения высшего начала преодолеть цепи майи, выйти из бесконечного круговорота сансары.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Майя_(философия)

0


Вы здесь » Ключи к реальности » Эволюция человечества » Этимология слов